Sed fortuna fortis;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Beatum, inquit. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Vadem te ad mortem tyranno dabis pro amico, ut Pythagoreus ille Siculo fecit tyranno? Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;

1. Quod est, ut dixi, habere ea, quae secundum naturam sint, vel omnia vel plurima et maxima.
2. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.

Inde igitur, inquit, ordiendum est. Odium autem et invidiam facile vitabis. Ergo infelix una molestia, fellx rursus, cum is ipse anulus in praecordiis piscis inventus est?

ALIO MODO.

Nihil opus est exemplis hoc facere longius.

ALIO MODO.

Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere.

Quem enim deditum voluptatibus, quem cupiditatum incendiis
inflammatum in iis potiendis, quae acerrime concupivisset,
tanta laetitia perfundi arbitramur, quanta aut superiorem
Africanum Hannibale victo aut posteriorem Karthagine eversa?

Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Quid, quod res alia tota est? Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum?

• Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur?
• Quod dicit Epicurus etiam de voluptate, quae minime sint voluptates, eas obscurari saepe et obrui.

Naturalem enim appetitionem, quam vocant o)rmh)n, itemque officium, ipsam etiam virtutem tuentem volunt esse earum rerum, quae secundum naturam sunt.